Крестовый поход против детей: Как связаны «дело Эпштейна» и массовое детоубийство в Газе
Мы поняли: немцы не люди. Отныне слово «немец» для нас самое страшное проклятье. Отныне слово «немец» разряжает ружье. Не будем говорить. Не будем возмущаться. Будем убивать. Если ты не убил за день хотя бы одного немца, твой день пропал. Если ты думаешь, что за тебя немца убьет твой сосед, ты не понял угрозы. Если ты не убьешь немца, немец убьет тебя. Он возьмет твоих близких и будет мучить их в своей окаянной Германии. Если ты не можешь убить немца пулей, убей немца штыком. Если на твоем участке затишье, если ты ждешь боя, убей немца до боя. Если ты оставишь немца жить, немец повесит русского человека и опозорит русскую женщину. Если ты убил одного немца, убей другого — нет для нас ничего веселее немецких трупов. Не считай дней. Не считай верст. Считай одно: убитых тобою немцев.
Это – знаменитая листовка авторства Ильи Эренбурга, распространявшаяся среди красноармейцев, начиная с 1942г. Текст – не уникальный в своем роде, такие же были и других авторов, в том числе и в стихотворной форме, например у К. Симонова, да и сам Эренбург развил тему в собственных стихах с недвусмысленным названием-призывом “Убей!”. Мы еще удивляемся, откуда взялись эти пассажи про “амалекитян” и “в Газе нет невинных, все заслуживают смерти” в речах полоумных израильских богоизбранцев.
Но зачем Эренбург и прочие советские пропагандисты дегуманизировали немецкую нацию в целом? Для целей фронта тогда это имело мало значения, ведь в 1942 г. советский человек, и в особенности боец Красной армии, встречал немцев (уточним – не только немцев, но и других европейцев – итальянцев, румын, испанцев, да и представителей прочих наций, сражавшихся в рядах вермахта) только в форме и с оружием, т.е. конкретного военнослужащего, определяемого уже тогдашним гуманитарным международным законодательством как “комбатанта”. Можно было свести образ врага к захватчику, оккупанту, агрессору, но не объективизировать по признаку “крови и почвы”, идя на поводу той самой нацистской идеологии, которую те же советские пропагандисты и клеймили в своих гневных инвективах. Цели были далеко идущие, и стало это понятно после окончания войны (известно, что победа чаще достается тем, кто точнее спланирует послевоенный мир): целью было через чувство вины, навязываемое всем немцам, оправдать все меры победителей по переустройству Европы.
Как именем немцев творился геноцид во вторую мировую, так и именем евреев творится сегодняшний геноцид в Палестине. И как от немцев после той войны потребовали «деятельного раскаяния» – от всех немцев без исключения – так ныне все евреи мира будут в ответе за чинимый их именем геноцид. Именно такой результат у попыток приравнять «антисионизм» к «антисемитизму» – переложить ответственность преступного сионистского образования на всех евреев, таким образом «замазав» мировое еврейство в своих деяниях.
Касаемо двойственности термина “дегуманизация”, ибо его употребляют как в отношении жертвы, сознательно лишаемой человеческих качеств для оправдания ее аннигиляции всеми доступными способами, так и в отношении палача, умелыми манипуляциями выводимого, по крайней мере в собственном восприятии, на уровень “сверхчеловека”. Удивительно, как легко дегуманизировать целую общность и в первом смысле (например, жителей Газы), и во втором – например, взять среднестатистического уроженца восточноевропейского городка и внушить ему, что он “избранный”, нацепить форму (достаточно при этом убогую и низкого качества) и вручить орудие с напутствием, что можно творить любые мерзости и ничего за это не будет: все, дело сделано, у вас готовый серийный маньяк, сам снимающий свои преступления на камеру, да еще и чванливо размещающий их на всех доступных платформах.
Для этого все и затевалось. Мерц, немецкий канцлер, допустил важную оговорку, когда заявил что мол «Израиль делает за нас грязную работу», то есть дословно процитировал офицера СС Хефнера относительно расстрела коллаборационистами цыган, евреев и военнопленных в Бабьем Яру осенью 1941г. (кстати, украинских националистов там тоже расстреливали, хоть и в меньших масштабах – да, гестапо их преследовало, вопреки утверждениям советской пропаганды о неразрывной связи вплоть до неразличимости украинских националистов и немецких национал-социалистов). Да, все тогда делалось и сейчас делается, чтобы наполнить вроде бы “легитимное деяние” вроде расстрела палестинцев на пунктах раздачи гуманитарной помощи всеми признаками состава преступления и привлечь потом за это к ответственности. А так как все деяния творятся, по утверждению сионистских главарей, “во имя и именем” еврейства и ради вещей славы в веках еврейской нации, то и виновный уже назван.
А при чем здесь Эпштейн, дети и крестовые походы, спросите вы? А вот при чем: рупоры “американского израелизма” вроде Марка Левина и Бена Шапиро призывают законодательно запретить упоминания связей Эпштейна и Моссад, дескать это подстегивает антисемитизм, антисионизм и в целом юдофобию – хотя куда уж дальше после оправдываемых всей американо-израильской мешпухой гекатомбы детских трупов. Кстати, те же самые рупоры когда-то оправдывали и Эпштейна, и не только рупоры: напомню, Эпштейн изначально был практически оправдан за свои преступления, т.е. юридическими властями штата Флорида, а именно федпрокурором Акостой, ныне занимающим пост министра труда США, вразрез с процессуальным законодательством была заключена сделка, и в соответствии с ней Эпштейн пребывал в тюрьме, где за ним закреплялось персональное крыло, лишь 12 часов в сутки, остальными 12 часами он мог распоряжаться по своему усмотрению, и далее после года такой “отсидки” его выпустили на условно-досрочное, причем следующий год он пребывал под надзором, несмотря на который закоренелый педофил путешествовал по миру, включая Европу, Израиль и Виргинские острова. Только упорство адвокатов жертв заставило власти спустя 10 (!) лет отменить сделку как незаконную и вновь поместить Эпштейна в тюрьму, на этот раз нью-йоркскую, где он благополучно и своевременно повесился спустя всего месяц, не дожидаясь разбирательств. Адвокатом же Эпштейна был небезызвестный Алан Дершовиц, впоследствии отстаивавший интересы Трампа в деле об импичменте, а недавно удостоившийся “премии Менахема Бегина за последовательное отстаивание интересов Израиля”, то бишь за систематическое оправдывание массовых детоубийств.
Для уточнения: нужно иметь в виду, что правосудие настигло Эпштейна только по обвинениям живых его жертв, коих в деле было более сорока, т.е. тех, кого адвокаты убедили подать жалобы, гарантировав железобетонный успех процесса (некоторые из этих жертв, наиболее медийные, покончили с собой, и возьмем на себя смелость предположить, что вот этот скорбный “список Эпштейна”, в отличие от того, что Трамп отказывается публиковать и где указаны имена педофилов, посещавших печально известный остров, еще не окончательный). Но были и другие жертвы – и те, кто отказался ввязываться в процесс, и те, о которых вовсе ничего не известно, ведь есть данные (не получившие подтверждений в силу смерти обвиняемого и одновременно главного свидетеля), что на острове и за его пределами без вести пропадали дети и подростки, причем возможно как вследствие неких ритуалов, так и помимо них: подельница Эпштейна Гислейн Максвелл (ее отца, медиа-магната Роберта Максвелла, тоже “покончившего с собой”, так же как Эпштейна обвиняли в связях с Моссад) угрожала некоторым жертвам их педофильской сети, что “избавиться от них не составит труда”, о чем в ее деле имеются документальные свидетельства (она сейчас отбывает 20-летний срок в американской тюрьме по обвинению в пособничестве траффикингу).
И вот всю эту информацию предлагают скрыть от американской общественности под предлогом, что её обсуждение “разжигает антисемитизм, антиизраелизм и юдофобию”.
Но ведь в педофилии американского правящего класса замешаны не только евреи, возразят погруженные в тему: например, основные фигуранты разоблачения Wikileaks сети педофилов под названием “пиццагейт” супруги Подеста ни разу не евреи; дело тогда замяли, Ассанжа, распространившего доказательства существования этой сети, посадили в английскую тюрьму, но на биографии Подеста осталось жирное несмываемое пятно в виде свидетельств, в том числе видео и фото, о нездоровом увлечении видного деятеля Демпартии предметами искусства весьма специфической тематики – он коллекционирует картины, скульптуры и инсталляции исключительно изображающие насилие над беззащитными детьми, вплоть до причинения смерти, т.е. изображающие детские трупы. Вы можете сами найти работы из его собрания – это скульптуры Биляны Джурджевич, картины Ким Нобл, Патриции Пиччирини или инсталляции Марины Абрамович; опишу лишь одну, изображавшую крайне реалистичный манекен младенца, залитого козьей кровью; после такого как-то меньше удивляешься тому, что эти вашингтонские ублюдки (у Подесты дома побывал весь вашингтонский “бомонд”) в конгрессе и окрестностях совершенно осознанно и хладнокровно легитимизируют массовые убийство детей в Газе. Вообще, если следить за тенденциями в “искусстве” и “культуре”, в людях – точнее “членах цивилизованного общества” – давно формируется повышенный порог восприимчивости к страданиям и смертям определенного властями круга лиц, и все чаще эти лица детские. Хорошо изучив социологию современных “вымышленных общностей” вроде наций, я отчетливо вижу госзаказ на подобную невосприимчивость: обратимся например к деятельности такого широко прославившегося после развязанной Западом “войны с глобальным террором” (точнее было бы назвать ее “крестовым походом против бедных и детей”) Гуннара Хайнзона, немецкого социолога, демографа и экономиста.
После публикации в 2003г., аккурат в самый разгар этой самой глобальной войны, работы с названием (оцените) “Сыновья и мировое господство: роль террора в подъеме и падении наций”, где постулировался “злокачественный демографический приоритет молодёжи” (с ударением на эпитете “злокачественный”, т.е. высокая рождаемость и расширенное воспроизводство человеческой популяции и стало быть обилие подрастающего поколения, названное им “преобладанием молодежи”, в целом объявлялись “объективным злом” и “негативным фактором”, в итоге напрямую связывая “терроризм”, “антисемитизм” (sic!) и даже “холокост” с преобладанием молодого элемента в обществе; стало быть, что нужно сделать, чтобы изжить “антисемитизм”? Правильно, избавиться от его ведущего носителя – молодежи), ранее малозаметный научный сотрудник стал вдруг желанным спикером на престижных площадках вроде например семинаров организации НАТО.
В своей работе Хайнзон недвусмысленно приводит пример сектора Газы, где на 100 мужчин возраста от 40 до 44 лет приходится 464 мальчика возраста 0-4 года, как наиболее катастрофический, и тут же предлагает решение – голод, ибо “голодающие люди не воюют, а только страдают”, требуя от западных правительств прекратить поддержку палестинцев, чтобы они “перестали бесконтрольно плодиться за счет западной помощи”(а мы удивляемся вялой реакции западных правительств на организованный голод и планируемый концлагерь, называемый “гуманитарной зоной”, в Газе). Понятно, что Хайнзон был чрезвычайно востребован сионистскими идеологами для обоснования своих действий и остается востребован сейчас – точнее, его труды, сам автор уже к счастью перестал их множить пару лет назад в силу настоящего “злокачественного приоритета”, но уже на клеточном уровне.
Так что массовые детоубийства в Газе – это не “эксцессы исполнителя”, не “сопутствующий ущерб” и прочие collateral damage, это преднамеренная, целенаправленная и системная политика, основанная на сатанинской идеологии уничтожения “избыточной популяции”. Это их кредо, их символ веры в овладение миром через гекатомбы детских трупов на жертвеннике Баала.
И виновный, на которого падет неотвратимая кара, ими уже назначен, тем более что он сам добровольно вызвался быть штатным маньяком на службе у глобальной элиты. Они его сольют, будьте уверены. Ну или спросите у Эпштейна, он не даст соврать.
МУРАТ ТЕМИРОВ
