Расшифровка видео Мурата Темирова
Новоизбранный Римский Понтифик Лев XIV определил первые три страны для своих пастырских визитов: — Турция, Украина и Перу.
Прежде всего можно заметить, что эти страны находятся на трех материках: Турция преимущественно в Азии, Украина в Европе, Перу в Южной Америке.
Стоит отдельно отметить: планируемый визит в Украину будет вторым в истории посещением Украины папой Римским; первый был совершен Иоанном Павлом II в. 2001 году. И это был исторический визит, потому что никогда прежде Римские Папы не посещали эту территорию вообще. А если следовать логике русских националистов, что-де Украина — это часть России и это историческая территория России, то получается посягательство на территорию “исторической России”.
Опять же можно заметить, что посягательство на Украину как на каноническую территорию продолжается уже более четверти века. Я упомянул визит Иоанна Павла II, нельзя забывать и про автокефалию, дарованную патриархом Варфоломеем Украинской Православной Церкви.
Соответственно, Украинская Православная Церковь Московского Патриархата там действует так или иначе. Опять же, не на каноническую, а на просто территорию Украины претендуют сейчас все, и данный факт свидетельствует о крайней важности контроля северного Причерноморья. Даже то самое пресловутое, скандальное соглашение о минералах, которое никто не читал во всей полноте, на самом-то деле это соглашение о праве на территорию, на какую-то часть территории (к американцам мы еще вернемся позже). До него без большого шума и помпы, как это водится у роялов, было заключено 100-летнее (!) соглашение с Соединенным королевством, и никто из широкой общественности, кстати, особо не в курсе содержания того соглашения.
Что касается визита в Турцию, он был намечен еще Франциском II. Этот визит связан с 1700-летием Никейского собора, состоявшегося в предместье Константинополя в 1325г. Первый Никейский собор был первым Вселенским собором католической церкви. Созванный Константином Великим, императором (прошу на это обратить внимание, потому что об императоре мы еще будем говорить), он принял Никейский символ веры о равносущности Бога Отца и Бога Сына (аузубилля) и осудил арианство.
Арианство вообще в первые века христианства было главенствующей доктриной. Арианство утверждает, что Иисус не может быть равносущностным Богу, поскольку Он есть творение. Творение не может быть равносущностным Творцу — по-моему, такой объективно очевидный постулат, но тем не менее Никейский собор осудил арианство. И потом начались преследования, арианство было изжито в Европе, искоренено, выкорчевано огнем и мечом.
Этим визитом Лев XIV подчеркивает связь с Византией этим визитом Лев XIV. То есть Великую Схизму 1054 года при другом папе именем Лев под номером IX, когда раскололась церковь на Восточную и Западную, он пытается преодолеть. Посмотрим, посетит ли он Варфоломея и в каком формате. Посмотрим, посетит ли он Айя Софию и в каком формате.
Ну и, конечно же, Турция — это один из оплотов традиционалистского клуба в Азии, что важно учитывать.
Что касается психологического профиля нового понтифика Ватикана.
Прежде всего надо обратить внимание на его имя (оно ведь не выбирается просто так этими понтификами). Лев XIV — это преемственность от Льва XIII, папы, едва ли не дольше всех восседавшего на папском престоле. Лев XIII в. конце XIX — начале XX века был понтификом.
Лев XIV обратил внимание на его энциклику. Тот издал множество энциклик, но вошел в историю церкви как автор энциклики «Rerum Novarum», призывавшей (в соответствии с промышленной революцией, бурно тогда происходившей в Европе остальных частях света) обратить свой взор церкви и пастырям на угнетенные слои, права рабочих. Такой социальный пафос там был.
Но Лев XIII был интересен еще и тем, что он не признавал Италию. Он был одним из тех пап, которые себя считали «Captivi Vaticani» — пленниками Ватикана. Они не покидали Ватикан, потому что после Рисорджименто, после возникновения Италии (а Италия — это проект модерна, страны Италии никогда не было, она возникла в 1870 году, если не ошибаюсь, совсем недавно по историческим меркам), Папы Римские не признавали эту страну, потому что их светская власть была низвергнута появлением Италии.
До образования Италии в течение более чем полутора тысяч лет была Папская область так называемая. Она находилась в центральной часть страны. Там границы менялись. Папская область включала в себя несколько провинций (Лацио, Эмилия-Романья и некоторые другие). От моря и до моря, между морями, центральная часть Италии была Папской областью.
Потом уже Муссолини склонил заключить Латеранские соглашения. И на их основе возник новый формат отношений Папы со светским миром.
Папа сохраняет тройственную юрисдикцию, тройственный суверенитет: он наследник Святого Петра по католическому канону опять же, глава города-государства Ватикан и глава католической церкви. Это уникальный статус, закрепленный в международном праве, уникальный в своем роде.
Таким образом, хотя режим Муссолини был свергнут, осужден и прочее, Латеранские соглашения сохранили свою силу и действуют по сей день. И даже есть фотографии, когда американцы зашли в Рим, они несут на плечах трон с папой Пием (видимо, солдаты-католики). Вот к американцам-католикам мы сейчас и перейдем.
Опять же о преемственности имени: Лев Первый, первый Римский папа по имени Лев, ввел догмат, точнее, закрепил уже существовавший догмат о примате Папы, то есть о преимуществе папской власти над светской. У Папы есть духовная и светская власть. Там обоснование было таким многослойным, разнообразным, но в первую очередь эта опора на историю с Константиновыми дарами («Donatio Constantini «). Дескать, император Константин, который прежде упоминался здесь с Никейским собором, признал примат римского понтифика.
Потом один из пап по имени Лев (Лев III) короновал первого императора Запада, первого императора Священной Римской империи — Карла Великого, короновал императором. Тоже запомним этот момент.
Таким образом, у нас получается, что в лице Льва XIV мы имеем Папу-американца, который естественно, не только верит, но и должен осуществлять, быть проводником примата папской власти над светской. Папа-американец, обязанный продвигать примат папской власти над светской, и преемник одного из пап, короновавшего первого императора Священной Римской империи, императора Запада — Карла Великого.
Зачем ему было брать именно это имя? Но опять же, например, вспомним Наполеона, так нежно мною любимого, я много занимался его темой, зачем он в 1804 году позвал Папу в Париж и в соборе Парижской Богоматери короновал себя с его помощью в качестве императора? Чтобы была сакральная компонента власти. При том, что Великая Французская Революция уже отгремела, отбушевала. Наполеон на волне Великой Французской Революции стал во главе страны (он был директором, Директория была, потом первым консулом), и тут ему захотелось сакральное освящение своей власти — ему это было нужно.
Что мы имеем сейчас? Мы имеем, как повторюсь, Папу-американца с приматом папской власти над светской. То есть он верит и он должен осуществлять примат своей власти на территории Америки над светской властью, над властью Трампа. И опять же у него есть собственная власть сакрализировать светскую, короновать.
Теперь давайте в область измышлений, спекуляций и моделирования перейдем. Трамп первым поздравил этого Папу, поздравил с особым восхищением, напирая на то, что американец стал Папой. Перед этим Трамп, мы знаем, разместил в своём аккаунте его сгенерированное искусственным интеллектом изображение в виде Папы, такое в полном облачении, со стягом папским, с тиарой. Потом он сказал, что он был не в курсе — ну, просто так такие вещи не делаются.
И кроме того, Трамп первый, видимо, в истории Соединенных Штатов президент, плотно окруженный католиками, начиная от Вэнса.
При этом Трамп начинает деятельно освобождаться, избавляться от вот этих хлопотунов-сионистов типа Уолтца, которые ему не дают нормально осуществлять свою деятельность, свою власть, свои полномочия.
Мы можем предполагать, что для Трампа католическая церковь, структура католической церкви — идеальна. Это самая жесткая, вертикально интегрированная структура, самая древняя на данный момент, освященная сакральностью институция.
Трамп же человек-мечтатель, девелопер, он все время мечтает. Вот он говорит канадскому премьер-министру: «Я посмотрел на карту и вдруг увидел, как могло бы быть красиво, если бы наши страны слились».
И вот он себе представляет, как было бы хорошо, если бы американцы, да и весь Запад — были объединены одной сакральной, освященной идеологией. В этом смысле ему бы не помешало, особенно в контексте избавления от этих хлопотунов-сионистов, поддержка католической церкви в какой-либо форме. Увидим, в какой, но он бы хотел ее получить.
Не знаю, дойдет ли до коронации в качестве Императора Запада, но какого-то благословения добиться от нынешнего понтифика он бы, наверное, хотел.
В свою очередь, нынешнему понтифику не помешало бы распространить свою каноническую власть на всю территорию Америки, которая до сих пор раздираема вот этим многообразием всяких безумных проповедников, пасторов и прочих, этих непонятных групп протестантов или полупротестантов, или вообще каких-то измышлителей вот этой уродливой иудео-христианской доктрины (совершенно несовместимой, это такой гибрид, который нежизнеспособен — иудео-христианская доктрина).
В Южной Америке его власть достаточно хорошо представлена, а теперь пора ее распространить и на территорию Северной Америки, которая по сей день оставалась вотчиной протестантов и сомкнувшихся с ними иудейских сект.
И тут просматривается такое интересное поле для взаимодействия. Насколько оно будет использовано? Но тем не менее они должны быть крайне заинтересованы друг в друге.
Будет ли там коронация Трампа, или просто благословение, что тоже было бы прорывом (на самом деле, потому что американский президент не должен принимать по конституции ничьих благословений каких-либо пастырей, тем более глав иностранных государств — Ватикан это иностранное государство, наблюдатель в ООН с полным суверенитетом), но тем не менее перспективы просматриваются интересные.
МУРАТ ТЕМИРОВ
