Против успеха

03.09.2026

Мы привыкли думать, что виртуальный мир экономит наше время. На самом деле он ввергает нас в состояние «поствремени». Это хронологический хаос, где уничтожается будущее (как бы парадоксально и странно сие не звучало), потому что алгоритмы уже просчитали его за нас, и уничтожено настоящее — потому что оно разбито на миллионы кликов и сиюминутных реакций. В поствремени нет места для человеческой субъектности, ведь субъект рождается там, где есть пауза на размышление и воля менять грядущее. Потерять субъектность сегодня — значит позволить алгоритму запереть себя в вечной, предсказуемой симуляции настоящего.

Увы, но человек в цифровом мире превращает самого себя в товар. Субъектность подменяется эффективностью. Мы должны постоянно «нравиться» алгоритмам. Человек становится одновременно и господином, и рабом самого себя, сгорая в погоне за цифровым признанием. Человек колеблющийся, одним словом.

Все это имеет значение, когда есть проект, смысл. Когда все это лишь орудие, не самоцель. Не подмена одной реальности другой.
Мы теряем настоящее время и отдаемся во власть потока — течения длительности (я бы так сформулировал).

Субъектность человека подлинного, а не статистической единицы, держится на оси времени. Мы анализируем прошлое (память, чтим, связываем его в цельность), действуем в настоящем (воля) и воздействуем на будущее (с четким осознанием, что история конечна и она есть провиденциальный замысел Всевышнего, где мы центральные фигуры). Но виртуальный мир отменяет эту стратегему. В нем нет связности. Время для чего? Время без субъекта и его роли в Замысле не существует. Время всегда исторично. Все остальное — текучая длительность из ниоткуда в никуда. Вспомнился тут же сборничек Пелевина «Движение переходного периода из ниоткуда в никуда».

В реальном мире между желанием и его реализацией всегда есть временной зазор — ожидание. Правильное фиксация времени, контроль над импульсивностью. Именно в этой паузе рождается рефлексия, внутреннее усилие то есть воление и манифестация субъекта. Виртуальный же мир уничтожает дистанцию ожидания. Лайк прилетает мгновенно, видео загружается за доли секунды, ответ в мессенджере требуется прямо сейчас. «Человек молит о зле подобно тому, как он молит о добре. Воистину, человек тороплив», сказано в коранической суре «Аль-Исра» («Ночное путешествие»).

Есть такой исследователь Бынг-Чхоль Хан. Так вот он пишет об исчезновении «негативности ожидания». Когда всё доступно в один клик, человеку больше не нужно терпеть, преодолевать и ждать. Но без ожидания нет созревания мысли. Субъектность подменяется импульсивной реакцией — стимул и клик. А ведь мышление и процесс делания мысли требует сосредоточенной и зачастую напряженной деятельности, требующей определенного ресурса времени.

Тут спешка не помощник, а скорее опппонент. Импульсивность — часть безумия. В том смысле, что ум отступает и на первый план выходит автоматика торопливости. Само слово имеет праславянский корень torp- родственен латинскому trepit («вертит»). В древности человека, который спешил, буквально воспринимали как «поворотливого», «крутящегося» или «быстро разворачивающегося». Получается, что такой человек крутится на месте в бессмыслии. Нет движения. Только карусель круговерти, у которой нет ни начала, ни конца, что и есть бессмыслие в чистом виде.

Дисциплинарное общество прошлого, неплохо, кстати, описанное Фуко, управляло человеком через внешнее принуждение, запреты и стены тюрем и иных учреждений контроля. Цифровое общество устроено тоньше: оно управляет через соблазн и оптимизацию. Это «общество достижений, успеха», где субъектность подменяется эффективностью. Успешен — значит ты есть, ты в социуме, ты проявленный. «Успех» -один из важнейших элементов подмены.

Но этот «успех» прежде всего является формой выкачивания внутренних ресурсов самого человека. В конечном итоге все это оборачивается смысловым банкротством. Так как перманентный рост невозможен и человек упирается в предел роста. А дальше что? Дальше он опрокидывается на обочину жизни. И из мейнстрима превращается в аутсайдера. Но субъективность — ставит себя в центр. И она не зависит от этих «успешных/неуспешных» колебаний.

РУСЛАН АЙСИН

03.09.2026

Подключите эксклюзивный VPN-POISTINE. Надежный. Безопасный. Наш