МЕЖДУНАРОДНЫЙ ИНСТИТУТ СТРАТЕГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ им. А. Автурханова
В последние дни в мировых СМИ активно распространяются сообщения о трагедиях, где обвиняют искусственный интеллект: якобы он подтолкнул человека к самоубийству, либо повлиял на принятие разрушительных решений. Трагедия в США, когда бывший IT-менеджер убил свою мать и покончил с собой, а СМИ обвинили в этом искусственный интеллект, стала поводом для глобальной дискуссии. Сам факт того, что ответственность пытаются возложить на алгоритм, свидетельствует о глубинной цивилизационной болезни. Общество, утратившее связь с Божественными источниками нормы, ищет новые объекты для переноса вины — и находит их в технике.
Эта информационная кампания выглядит странной и в то же время показательной. Если мы посмотрим глубже, станет очевидным: дело не в технологии как таковой. Искусственный интеллект — это инструмент, созданный человеком, отражающий запросы и противоречия общества. Но когда вместо анализа причин трагедий и состояния человеческой души внимание переводят на «виновность машины», мы имеем дело с идеологической подменой.
Здесь важно понять контекст. Миром на протяжении последних десятилетий управляет система, выстроенная сионистскими элитами. Именно они держат в своих руках международные организации, глобальные медиа и академические институты. Именно ими навязана моральная и ценностная схема, где прибыль и контроль ставятся выше человека и выше божественного замысла. Однако эта система дает сбой. Люди все отчетливее понимают: кризис ценностей, разрушение семейных и духовных основ, войны и глобальные катастрофы — результат искусственной модели управления, а не «естественного хода истории». И сегодня нарастает сопротивление: духовное, культурное, интеллектуальное.
В этой логике становится понятно, почему вдруг искусственный интеллект объявляют «виновным». Сионистская система ищет внешний объект для переноса вины, чтобы скрыть собственную несостоятельность. Вместо того чтобы признать: кризис вызван именно их моделью управления — антидуховной, античеловечной и в конечном счете саморазрушающейся. Искусственный интеллект становится удобной «жертвой», как когда-то были народы, государства или отдельные личности, которых обвиняли во всех бедах. Но на самом деле обвинение ИИ — это симптом, свидетельство кризиса всей сионистской системы.
Если выше сказанное связать, то можно показать, что:
Искусственный интеллект как новый «жертвенный козёл»
В древности существовал ритуал scapegoat — жертвенного козла, на которого символически возлагали грехи общины. В современном мире, где религиозная ткань жизни разрушена, подобную роль начинают играть технологии.
— Подросток уходит из жизни — виноват чат-бот.
— Человек с психическим расстройством совершает убийство — виноват искусственный интеллект.
— Общество разрушается от моральной пустоты — виноваты «опасные алгоритмы».
Как писал Бибихин, техника всегда отражает антропологическую данность: «машина показывает человека самому себе, в его предельных возможностях и его пустотах». И если в душе пустота и мрак — отражение будет тёмным. На самом деле ИИ здесь выполняет лишь функцию зеркала: он усиливает то, что уже содержится в человеке.
Сатанизация ответственности
Коран предупреждает: «Воистину, шайтан — враг вам, так считайте же его врагом. Он призывает своих сторонников лишь для того, чтобы они оказались среди обитателей огня» (Коран, 35:6).
Логика современного сатанизма как цивилизационного явления строится именно на этом: увести человека от ответственности, внушить ему иллюзию, что виноват кто угодно — только не он сам. В случае с обвинением ИИ эта логика работает идеально: вместо признания провала общества (отсутствие психологической и духовной поддержки, разрушение семьи, одиночество человека) обвиняется «нейросеть».
Это — не что иное, как продолжение цивилизационного сценария, где жреческая функция истины была утрачена, а её место заняли симулякры.
Цивилизационная перспектива
Шпенглер писал о поздних стадиях цивилизаций как о времени, когда культура иссякает, и остаётся лишь техника и голая власть. Мы сейчас именно там: техника становится не только средством, но и «жертвенным символом». Обвиняя искусственный интеллект, мир на самом деле обвиняет самого себя — но делает это искажённо, уходя от прямого признания.
С исламской перспективы здесь ясно одно: пока человечество не вернётся к истинному основанию нормы — к Слову Божьему, к пророческой традиции, — оно будет создавать всё новые и новые суррогаты ответственности. Сегодня это ИИ, завтра будет что-то ещё.
Сегодня симптомом кризиса стала ситуация с обвинением искусственного интеллекта в трагических событиях. Но здесь важно видеть глубинное: обвинения направлены не столько на технологии, сколько на страх потерять монополию на определение «истины». Искусственный интеллект, каким бы несовершенным он ни был, разрушает прежнюю монополию интерпретации и открывает пространство для альтернативных взглядов. Это и вызывает панику у тех, кто привык управлять через контроль над знанием.
Освальд Шпенглер в «Закате Европы» писал, что любая цивилизация в момент своего упадка стремится удержать власть с помощью всё более жёсткого администрирования, но именно это администрирование и есть знак конца: «Форма живого становится тюрьмой, и культура задыхается в собственной скорлупе». Сионистское управление сегодня демонстрирует то же самое — вместо творческого обновления оно отвечает запретами, манипуляциями и поиском «виноватых».
Философ В.В. Бибихин отмечал, что цивилизация, утратившая связь с бытием, начинает существовать в режиме пустого администрирования: она не ведёт к истине, а лишь обслуживает свои собственные структуры. В этом смысле обвинение искусственного интеллекта — это не про технологии, а про испуг перед тем, что сама система утрачивает моральную и духовную легитимность.
Люди начинают это чувствовать. Они всё яснее осознают, что навязанная система ценностей — прагматичная, расчётливая, но духовно пустая — не является универсальной. Она не способна ответить на вопросы о смысле, добре и зле, которые человечество всегда черпало в откровениях пророков и божественных источниках.
Поэтому обвинение искусственного интеллекта можно рассматривать как симптом: система, выстроенная на сионистских основаниях, даёт сбой. Она больше не справляется с задачей объяснять мир и управлять им. А значит, наступает эпоха переосмысления, где место навязанной идеологии займут иные силы — духовные, культурные, цивилизационные.
Сегодня мы стоим на пороге важного выбора. Либо человечество вернется к подлинным духовным источникам — к божественным ориентирам, данным через пророков и откровения, либо будет втянуто в очередной виток разрушений, навязанных кризисной сионистской системой. И в этом смысле обвинение искусственного интеллекта — не более чем отражение их страха перед собственным крахом.
И если я не прав — поправьте меня.
РУСЛАН КУТАЕВ, доктор философии
31.08.2025
Подключите эксклюзивный VPN-POISTINE. Надежный. Безопасный. Наш
09.08.2026 Три армии, один регион Второй-третий день Ближний Восток и весь исламский мир обсуждают событие,…
07.08.2026 Война, сменившая формат То, что разворачивается сегодня на Ближнем Востоке между Соединёнными Штатами и…
Человечество встаёт перед необходимостью резко поменять систему описаний реальности, систему, которая до последнего времени формировала и продолжает…
04.08.2026 Слом эпох: последний акт либеральной империи Событийный ряд наших дней настолько плотен, что в…
03.08.2026 Вступление: власть, которая боится назвать себя Существует стойкая иллюзия, будто власть и криминал располагаются…
02.08.2026 Империя, застрявшая в собственной колее Соединённые Штаты сегодня напоминают человека, который бежит по инерции:…