Почему российские либералы ненавидят потомков Золотой Орды?

В соцсетях наткнулась на лекцию широко известной неолибералки Валерии Новодворской, прочитанной много лет назад в Грузии. В YouTube её можно найти под названием «Валерия Новодворская. История России».

Прослушала с интересом, как интерпретируется и подаётся история России с древних времён и раннего средневековья до наших дней.

Новодворская насчитала несколько разных течений и влияний на политику правящих групп, исходя из исторических волн на территории 1/7 суши.

Среди них выделяется и т.н. ордынское влияние. О нём ниже пойдет речь.

Есть ещё и скандинавское, которое вылилось в идеологию индивидуализма, или «людей длинной воли», а сегодня их можно назвать либералами-западниками.

В начале 20 века это движение оформилось в партию кадетов (конституционных демократов). Они противостояли партиям большевиков, меньшевиков и эсеров(социал-революционеров).

Партия большевоков во главе с Лениным и Троцким, согласно Новодворской, это тоже Ордынское влияние.

И кадетов-либералов было 5% тогда.

И сегодня в России около 5% насчитывается в рядах западников -либералов.

Так считала Новодворская, объясняя аудитории откуда на Руси появились индивидуалисты, противостоящие ордынской традиции.

Прозападная идеология индивидуализма на Руси появилась с приходом сюда, вернее, на Киев варягов или скандинавов -викингов.

А до этого на территории Киевской Руси правили тюрки  хазары, как известно.

И там эта скандинавско-западная традиция и осталась, оформившись в идеологию протеста против тирании ордынцев.

А ордынцы, как известно, появились на Руси и разгромили Киевскую Русь с нашествием хана Бату и его армии в 13 веке, и власть Золотой орды, а точнее, Северного улуса Золотой орды сохранялась в течение почти трёх веков.

Но даже после распада Золотой орды, её политические традиции по инерции сохранялись и в Московском царстве, и далее в Петровской России, во время правления немецкой династии Романовых в течение трёх веков до 1917 г., и при большевиках, и сегодня при Путине, считала Новодворская.

Чем характеризуется согласно мнению неолибералки Ордынское влияние?

Это прежде всего военная агрессия и завоевания огромных пространств \” без смысла и цели», завоевания ради завоевания, так сказать.

Никакой выгоды мол от этого нет. Огромные территории не приносят пользу и остаются неосвоенными. Так заявила Новодворская, объясняя последние как минимум триста лет непрерывного расширения России как империи на юг, восток и так далее.

Теперь о влиянии орды на политическое развитие Руси-Московии-России-СССР-постсоветской России.

Коротко, всё, что есть грубого, темного, садистского, тиранического и авторитарного в России, по убеждению Новодворской, можно и нужно увязывать непременно с ордынским влиянием!

А всё, что связано с прогрессивным, передовым, либеральным (свободолюбивым), в России, то нужно увязывать с западным скандинавским.

Вот и освобождение крестьян от крепостничества было встречено с непониманием прежде всего самими темными крестьянами. Им не хотелось воли.

Но уточняется, что им не хотелось воли без земли. А земля ведь им не принадлежала по праву.

Надо заметить, что на Западе по традиции Римского права вся земля кому-то должна принадлежать на правах частной собственности. А на Руси мол крестьяне считали, что земля принадлежит Богу, то есть всем, а не только помещикам.

Тут Новодворская тоже видела вредное влияние Орды.

Стало быть, крестьян надо было отпускать без земельного надела.

А когда пришли большевики, те раздали её крестьянам, отобрав всё у помещиков и средних и мелких собственников.

Не стало вообще никаких частных собственников. Вместо них были организованы коллективные хозяйства (колхозы) и советские хозяйства (совхозы).

Политика Ленина и Сталина  мол, это суть и продолжение ордынской традиции.

Причём без исторических доказательств и аргументации.

Вот такой вот чёткий водороздел.

Значит, сегодня немалый процент населения России, а вернее, не менее 30% граждан России, имеющих отношение к тюрко-татарским и монголо-бурятским народам, можно смело назвать как культурную отсталость, цивилизационную темноту, политический авторитаризм, ментальную злобность и всё прочее и в том же духе.

По сути дела, либералка Новодворская пропагандировала в постсоветской России расизм и ксенофобию по отношению к не европейско-русско-православной части населения России, а по сути вносила сознательный идеологический раскол в российском обществе, попирая права национальных меньшинств на равноправие с русскими славянскими и европейскими корнями. При этом дискриминируя нерусское неславянское население страны и по религиозной принадлежности, так как кто не православный, тот дурной ордынец.

Тут я вспомнила недавнее заявление Папы Римского иезуита Франциска Первого, который на голубом глазу публично заявил, что мол все зверства, творимые российской армией в Украине, совершаются не русскими-славянами, а значит православными христианами, которые мол добрые по своей природе и на жестокости не способны, а другими, при этом он назвал чеченцев и бурят!

Стало быть опять нерусские виноваты, а ордынцы?!

Возможно, именно с дальним прицелом свалить все зверства этой войны на вечных «инородцев», а не собственно «русских православных» и европейцев, и создаются этнические батальоны в российской армии?!

А кто тогда в рядах ЧВК Вагнера творит зверские казни на видеокамеру в Сирии, ЦАР, Украине? Кто создал и руководит вагнеровцами?

Надо заметить, что в своей лекции Новодворская также заявила грузинской аудитории, что мол жестокость, жестокое обращение с противниками не свойственно русской душе.

Интересное совпадение, не правда ли?!

Помимо скандинавского и ордынского на политическое развитие России Новодворская перечислила ещё и византийское, и собственно славянское влияния. Последнее представлено каким-то аморфным, мягкотелым, добрым.

Такой откровенный культурный расизм по отношению к третьей части российского населения, как выясняется, официально проповедуется современными российскими либералами!

Возникает вопрос, а если сами западники насчитывают «устойчивые 5 процентов», то что они собираются делать с теми не менее 30% неславянского и неевропейского населения Российской Федерации?

Неужели отпустить в свободное плавание?

Но об этом не было и речи. Можно, конечно, отпустить население, но без территории и ресурсов. Ведь это не им принадлежит. По западному римскому праву, видимо.

Тогда остаётся их дальнейшая дискриминация по расовому и культурному признакам, куда входит и религиозно-правовая дискриминация, а по-простому говоря, их человеческое унижение, закабаление, эксплуатация?

То же самое относится и к миллионам трудовых мигрантов из стран Закавказья, Центральной Азии, культурно и расово принадлежащих к условным ордынцам, а не скандинавам.

И какая перспектива ждёт эти неславянские и неевропейские народы в будущей России, где собираются править пять процентов западников -либералов из условных скандинавов, вопрос остаётся открытым.

ЧЫНАРА ИСРАИЛОВА-ХАРЬЕХУЗЕН